森林派高僧龍婆烏達瑪在泰國素有念珠大師之稱，師傅最知名的聖物也莫過於念珠。念珠這聖物在泰國也不很流行，因在泰國念珠這種聖物多是高僧用以調整呼吸、清淨心靈、禪定或禪定時護身之用，並不像大乘佛教的高僧信眾們用作念佛之用。所以念珠這聖物也不常有高僧製造予信眾們，坊間更為少見有經大德高僧開光的念珠。 龍婆烏達瑪製作的聖物非常少，因師傅並不熱衷注重開光聖物。而師傅製造的聖物種類也不多，只有念珠、符布和自身銅牌。但當中以念珠比例較自身牌與符布多。因為龍婆烏達瑪最喜歡的聖物就是念珠，他認為念珠的作用是念佛，念得越多好事就自然會降臨。因此，當人問師父那一種師父的聖物得到最多的加持，龍婆烏達瑪毫不猶豫回答：就是念珠。據龍婆烏達瑪曾說過，他的聖物主要是人緣，並強調慈悲。有人問有沒有避險或刀槍不入功效? 龍婆烏達瑪說：刀槍不入是不可信的，如果待人慈悲好事就會發生，那不是比刀槍不入更好嗎 ? … Read More “龍婆烏達瑪/ LP Utama”
阿贊並 於佛曆2464年生於泰國鼎鼎有名的“降頭之鄉”蘇林府，大師家庭共有七名兄弟姐妹，2552年於蘇林醫院去世，享年87歲。大師一生的經歷可用跌宕起伏來形容，大師本在大學時為品學兼優的高材生數次獲得國家級別獎學金，卻一心立志成為一名軍警官員，大師思想進步在校期間熱衷於共產主義思潮運動並成為泰國北部共產主義運動中的領軍人物，2519年泰國發生學生思潮運動，政府聯合軍隊大量捕殺進步學生致使很多學生思潮領導人被捕，有些幸運的得以逃命進入森林，就在這期間，在森林中大師遇到了一位傳奇神僧“阿贊帕”當時在森林中大學生們都是西方民主教育的產物，他們直接稱呼這位阿贊帕為“雜種阿贊”（阿贊帕具備5國血統，緬甸、柬埔寨、尼泊爾、老撾、泰國，大師的直系親屬全部都是異國且都是當地有修為的苦行僧）唯獨阿贊並很尊重這位師傅，這位看起來很古董的進步學生在阿贊帕的影響下也開始了修行之路，首先修行的就是苦行，吃樹皮、吃土、睡在山洞、蛇狼出沒的地方，這些都是家常便飯。 在躲避政府追殺的10年裡，9年是苦行只有最後一年阿贊帕才把自己家族和自己的法術悉數教給了阿贊並，阿贊帕這位堪稱法術活化石的人物是涵蓋了幾乎所有東南亞術數法術的高僧，也只有在那個年代才會出現這種不可複制的法術遺產，而且阿贊並全部繼承。 結束了10年的修行阿贊並大師在泰國政府的特赦中回到自己的故鄉蘇林，告別了阿贊帕（在隨後的幾年中阿贊帕因救洪水捲走的兒童而肺部大量積水感染在山林中靜坐辭世，升為阿羅漢尊者），大師希望自己可以做一名教師教導孩子們可以走正確的路（有意思的是大師直到晚年也沒有放棄過共產主義思想），在任教期間有人得知大師在山林中修行的事情邀請大師為蘇林一座橋奠基進行加持，大師受邀前往在加持現場大師一打坐就有無數魚兒踴躍而起，這條河流之前從來沒有這麼多遊魚，人們不禁驚嘆大師的法力如此之高，於是爭相傳頌告知，大師名氣響了以後，有人找到大師希望可以督造聖物，大師很久才和那人解釋道：我的法門是派粉就是用人的骨灰督造”，人們非常害怕而且不信，認為大師危言聳聽。 轉眼十多年後，有次大師家中進入了一位通緝的殺手，在大師家中準備搶錢刺傷大師的時候看到了大師督造的掛在牆上的佛牌，此後便得了一種怪病（被鬼纏身瘋瘋癲癲居然自己去自首），這就是著名的蘇林滅門案殺了7人的殺手。自此大師名聲正式傳開，大家才信服大師可以控制靈體法力強大，從此整個泰國的阿贊們都以蘇林為聖地拜訪大師，大師的弟子也幾乎覆蓋了整個泰國的法術界，至今無論你去到哪裡在任何一個有派粉佛牌督造修行的得道者家中都可以看到大師的畫像他們尊稱大師為“龍婆並”… Read More “阿贊並 大師（59靈素林府名師）介紹”
Lp Phat ／ 龍婆匹 ，寺廟： … Read More “Lp Phat ／ 龍婆匹 ，寺廟： Wat Huay Duan”
龍婆通因 是巴吞塔尼地區著名的森林派高僧，當代真正掌握意帖節粉法門僧人(亞贊多崇迪加持法門)，龍婆通因是泰國詩凌通公主受戒老師，九世皇國王也經常來訪寺廟，師父門下弟子信徒大多都是政府、軍隊等高官，其中不乏很多外府生意人和工廠主信徒，龍婆潘、龍婆富，當今皇家寺院召坤龍婆纏南也是師父門下弟子之一。 九世皇攜帶高官，拜訪龍婆通因泰國佛歷2474年12歲出家為僧，跟隨龍婆暖修習禪定和佛理，8年後跟隨巴吞塔尼地區非常有名的，龍婆衙進入森林苦行修習法術，在森林苦行期間學到了非常古老意帖節粉法門，阿贊多崇迪佛牌佛靈驗與這個粉有著莫大關係。2500年獲得拍貼僧位，拍帖僧位比召坤還高出一級，含義為泰國皇家認可尊封的皇家高僧師父，2512年龍婆通因接替龍婆衙出任xx寺廟主持到2557年。 龍婆通因佛牌聖物:… Read More “龍婆通因_森林派高僧”
阿贊萊 大師生於泰皇四世年代，佛歷2454年北部阿育特府，阿贊20歲時出家為僧，其恩師為龍婆變屈稍碰咪，及後他到過很多不同地方向不同阿贊習法、打坐。約在佛歷2495年左右，師傅約四十五歲還俗成為阿贊，回到自已的家鄉開始幫助當地的村民，師傅善於看風水擇日、安土地、解降、或者有關人緣生意，等等問題，每天都有很多信眾前來他家祈求幫助，師傅總是來之不拒，而他的名聲也越來越大，為當時阿育特府有名傳奇人物。 魂魄勇 師傅最有名為聖物為泰文：”魂魄勇”(替身)，師傅用特別的籐編織成”人形”法相，裡面會加入經灰、花粉及特別聖物，再作開光。師傅被喻為最出名製作替身之師傅，起初他只有製作給自已的家人佩帶，但口啤慢慢傳開，要求請供的人也越來越多，這些歷史在泰國多本紀錄書內皆有作出介紹，其督造的魂被喻為全泰公認第一，人們都相信每尊魂內都有獨立的靈，這也是泰國市場非常熱愛師傅聖物之理由。 阿贊萊魂魄勇圖鑑… Read More “阿贊萊 介紹 已故魂魄勇大師”
阿贊摩納（粵語稱：阿贊磨甩）其祖先從泰皇拉瑪四世開始，即在深山伴隨精靈祖師學習法術，直到現在泰皇拉瑪九世（已去世） 師父的法術是屬於祖傳的法術，歷代在家族內只傳授一人，阿贊摩納傳承的歷代祖師，利用在深山修行時所接觸 / 收集到的材料來製造法寶… Read More “阿贊摩納 ／阿贊磨甩 人緣魅力法大師，坤平名師”
LP Wan在1935年9月2日星期一出生於披披漢省。 早期小時候在鄉村生活，每天有空閒時都在附近的寺廟聽佛法，其餘時間都跟隨父母工作，如幫助養雞養豬。 上到5歲時，師父在Wat Khlong … Read More “LP Wan – Wat Khlong Koon”
華富裡府Tha Wung區 Wat Khao Samo … Read More “龍婆Boonmi ( Luang phor Bunmi , Wat Khao Samo Khon”
Tira Phungcharoen …. (2445-2527) Phra … Read More “龍婆Thira”
龍婆PRING 封號 : Phra Kru … Read More “龍婆PRING – Wat Pho Khoi”
龍婆必 wat Dan Lan Hoi … Read More “龍婆必 / Luang Phor pee / wat Dan Lan Hoi”
緬族僧人的古巴Wimala在蘭納時期便受到許多人的尊重和信任， 在泰北許多人都稱之為「古巴Wimala長老」 師傅的的禪房位在寺廟的後面，這間禪房是國軍的領袖將軍Chao Yotsuk，因為非常尊重和信任古巴Wimala而建造了這一間禪房來報答師傅給予的力量和支持。 正是由於古巴Wimala，幫助了泰國軍隊成為了一支無論敵人怎麼射殺都不會死的不死軍隊，有著神奇力量保護著軍隊，好比天神光環保護一樣。因此，領袖將軍Chao … Read More “古巴wimala / kruba wimala”