師父為制作各種靈猴的大師，師承龍婆富，龍婆艮能所出的聖物招財和人緣的口碑都非常好！所以現在大師的許多聖物已經很高價了。在當地,只要提到龍婆艮能,無不對他所制作的靈猴稱贊有加。一進到寺廟的大殿,就會看到很多靈猴的符布與聖物。師父所制作的靈猴大多都是用聖木雕刻，也有粉質。以聖木版最受歡迎因為每一尊都是師父自己親手雕刻出來的。

龍婆艮能出生於佛歷2498年7月7日，父親的名字叫Noo，母親的名字叫Jumnean，家中共有15名兄弟姐妹，而龍婆艮能排行第六。

大師在20歲的時候，於佛歷2518年4月3日正式成為僧人，於北欖府的Wat Bang Samak出家。當時任教他的師父是LP Foo，並於一年後佛歷2519年轉到同樣是北欖府的Wat Bang Phli Noi繼續出家，任教他的師父是LP Chim。

LP Chim與制作“Ling（靈猴）”全泰第一的大師Wat Bangwoo LP Ding是亦師亦友的關系，他們經常切磋研究各種各樣有關修行和法門的知識，並互相交換心得。

在一次的聚會當中LP Ding提出建議，建議龍婆艮能嘗試制造靈猴，並說如果他能成功制造，日後定必聲名大噪。當時的龍婆艮能並沒有太大的反應，只是點點頭示意了解。

有一天，龍婆艮能的師父LP Chim以口述形式描述了一些關於LP Ding所制作的靈猴是怎樣的外形，並且叫龍婆艮能按照他的描述用木去雕刻一只給他看。但由於當時龍婆艮能是從來沒有見過靈猴是什麼的樣子的，當時龍婆艮能在想：“單憑師父剛才的簡單描述，又怎麼可能做到出來呢？”後來他一直苦思靈猴到底是什麼的樣子，但過了好幾日還是想不到。

直到有一天晚上，他在睡夢中看到有過百只猴子瘋擁而至，當時龍婆艮能心裡在想，這群猴子從何而來，而且所為何事呢？正當龍婆艮能在苦思之際，在遠方看見一只身形特別大的猴王正往他的方向邁進，並於龍婆艮能的面前停下，當時龍婆艮能並沒有感到驚慌。與此同時他問這猴王：“你是不是要我把你做出來？”當時猴王並沒有說話，只是點點頭示意。第二天早上醒來後他就馬上按照夢中所見的猴王雕刻出一只靈猴。在此之後LP Chim也將LP Ding (呢個LP Ding 係以前哈奴曼全泰第一, 龍婆Poon, 龍婆富都係跟佢學)的加持靈猴的法門傳授給他，而龍婆艮能也從此開始督造靈猴。

龍婆艮能於佛歷2533年成為Wat Bang Phli Noi的見習副主持，在佛歷2536年成為副主持。後來龍婆艮能的師父LP Chim於佛歷2537年圓寂，但當時大師並沒有答應擔任正式主持的職務，直至佛歷2540年才正式成為廟主持。

基於泰國南部經常有炸彈，龍婆艮能亦曾自發做一批Koonlam聖物給泰國南部的軍人和警察佩帶，以保他們在執行職務時能夠得以平安。

 

龍婆艮能在一生中亦跟隨過許多大師學習不同的法門，而每位教授他的師父可以說是各有所長，獨當一面，以下是部分龍婆艮能的師父：Wat Bang Phli Noi LP ThongYoi教導寫符，Wat Koa Kaew LP Chid教導草藥的使用，Wat Bang Phi lNoi LP Boon Rod傳授古法接骨和穴位的技巧，Wat Bang Phil Noi LP Wat傳授刺符及經文，Wat Bang Phil Noi LP Kok傳授開光和制造符通及制作聖水的法門（LP Kok是 Wat Bang Nom Kho LP斑和 Wat Makhamtow LP蜀的徒弟，LP Chim教導如何在森林中修行，尋找聖粉，和雕刻“令（靈猴）”（LP Chim是Wat Dankrong LP班的徒弟），阿贊Klid和阿贊鎮傳授人緣法門和經文。此外，龍婆艮能亦曾到過Wat Nongjok LP Yit學習制作Palakit的法門。

 

因為聖物非常靈驗,需求者眾,所以單師父一個人雕刻,已經滿足不了廣大信眾的需求,於是師父將心法傳授徒弟,也由弟子幫忙雕刻靈猴,但每一尊出寺前,還是必定都要經過龍婆艮能在靈猴身上刻經文,才算是加持圓滿。