龍婆樂 Wat Khon Cha-Ngok - 寺廟介紹, 封面圖

龍婆樂是一位符管大師,也是一位很有性格的師父,大師的迷倒千軍符管很著名,其後愈來愈多牌商拜訪,再得知原來師父的符管有很多

第一次見面的時候,師父說要趕著出門,但我們說可以讓我們供請佛牌嗎?很快就會走了,他才讓我們進去,

當我們很急的時候, 佢又說慢慢來吧, 很有霸氣的一句:

反正時間都被你們浪費了, 隨便吧 哈哈

之後突然之間, 師傅拿出了一個盒子, 裡面就是他之前用來幫人家的 剌符針

於是我們就很開心,以為可以拜託師父為我們進行剌符

但是師父說已經不會再幫人家剌了,因為眼睛不好

但最後師父都好用心幫加持, 還有幫手機畫符 (但2個小時之後脫了色😅)

龍婆樂 - Wat Gon Cha Ngok

師父供奉的地主

龍婆樂 - Wat Gon Cha Ngok

龍婆樂 - Wat Gon Cha Ngok

師父的寺廟,好像是要800萬銖,這個不確定哈,因為怕記錯

龍婆樂 - Wat Gon Cha Ngok

龍婆樂 - Wat Gon Cha Ngok

龍婆樂 - Wat Gon Cha Ngok

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龍婆樂 - Wat Gon Cha Ngok

龍婆樂 - Wat Gon Cha Ngok

龍婆樂 - Wat Gon Cha Ngok

龍婆樂 - Wat Gon Cha Ngok

最後附上一張很圓的照片

Wat Khon Cha-Ngok 寺廟介紹

寺廟簡介

寺廟的住持為龍婆樂 (Luang Phor Lert)

Wat Khon Cha-Ngok(วัดขอนชะโงก)位於泰國北標府(Saraburi),其歷史可追溯至三世皇時期。據傳當時由萬象及泰國東北部遷徙而來的村民發現此地原始森林茂密,其中一棵巨大的預道木以四十五度角傾斜生長,形狀奇特,故得名「Khon Cha-Ngok」(意為傾斜的木頭)。寺廟於佛曆2380年由當地善信集資興建,並延請東北部的高僧前來駐錫。廟內最珍貴的聖物是於佛曆2508年從大城府「屈拍也」迎請而來、具有阿瑜陀耶時期風格的砂岩佛像——「Phra Phuttha Nirotharangsue」。現任住持龍婆樂大師,以修持簡約、慈悲寬厚著稱,是當地極受尊敬的當代名僧。

寺內特色與歷史

Wat Khon Cha-Ngok 環境清幽寬廣,建築群融合了傳統與現代感,院內設有三座佛殿、古老的太神木柱(เสาตะเคียน)以及仿照佛陀那空佛塔(Phra That Phanom)設計的精緻寶塔,展現出濃厚的東北部信仰色彩。這裡雖然不是觀光名勝,卻以強大的符管(Takrut)法門聞名遐邇。龍婆樂大師精通多種古傳符咒,不少佛牌收藏家專程前來求取大師親手加持的符管。此外,寺廟與當地社區關係極其緊密,常可見到村民自發前來供養食糧,體現了泰國傳統鄉村道場那份純粹且不具商業色彩的修行氣氛。

參拜個人心得

與這位師父結緣已逾十餘年,期間造訪無數,當中發生了許多令人難忘的趣事,至今仍津津樂道。

初次相遇,師父正欲外出,我們卻懇請他讓我們供請佛牌,並言稱只需片刻。師父見狀,勉強讓我們入內。不料我們愈是著急,他反而愈是從容,霸氣地說道:「反正時間已被你們耽誤了,且慢慢來吧。」令人忍俊不禁。最終師父仍是用心為我們加持,更在我的手機背面親手繪符——只可惜約莫兩個小時後,符文便已褪色,令人哭笑不得。

另有一次,師父取出一個盒子,裡面盛放著他昔日為人刺符所用的針具。我頓時大喜,以為可藉此機緣請師父為我刺符,豈料師父言道,因眼力大不如前,已不再為人刺符。言談間,師父提及自己身上的刺符,有許多出自龍婆乃(全泰第一的頂級精族高僧)之手。聽罷,心中除了羨慕,更是難掩妒忌。

多年往來,最難忘的是甫抵寺廟,恰逢當地村民為師父送飯。師父見到我,便邀我一同用膳,說村民素來喜歡為他準備豐盛的食物,他一人實難吃完。就這樣,我生平第一次與僧侶同桌共食,雖然席間難免有些拘謹。

還有一次,師父問及我此行的下一站,我告知將前往龍婆篇那(龍婆碧納)的寺廟,因為當時繼任住持剛剛圓寂。沒想到師父早年曾在該寺修行,當下便取出珍藏多年、與龍婆篇那相關的早期聖物讓我觀賞。言談間,說起某寺廟尚存龍婆篇那的幸運星,兩人目光相遇,相視而笑,心照不宣。

更有趣的是,有一次網絡上有文章稱師父為當地「第二代龍婆駕龍」,我有意考究此說是否屬實。而更巧合的是,那次拜訪前兩日,我恰好剛從龍婆駕龍的寺廟歸來,且寺廟的工作人員還贈予我一本圖鑑。我當場將書呈予龍婆樂師父過目,他隨即興致勃勃地在書頁上揮毫繪符留印。感謝佛陀庇佑,此書至今保存完好,符文亦未曾褪色。

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