阿贊仲 – 2519 濕婆神・背面四面神

B.E. 2519 濕婆神 (背後四面神)

主持法會：阿贊仲（Ajarn Chum Chaikhiree / อาจารย์ชุม ไชยคีรี，或譯作 阿贊春 ，簡稱 AC Chum）
發行寺廟：Wat Thung Seri, Bangkok

聖物介紹：極罕見的「雙大天神」組合

在印度教中，四面神 (Phra Phrom) 是創造之神，而 濕婆神 (Phra Siva) 則是毀滅之神。由於兩者屬性看似極端，鮮少有佛牌將這兩位大天神單獨結合在一起（通常會加入毗濕奴成為「三相神 / Trimurti」）。

然而，此期 B.E. 2519 (C.E. 1976) 年督造的「Siva-Phrom」佛牌，卻破天荒地將兩位大天神融合於一尊聖物之中，象徵著陰陽調和與圓滿。

• 正面： 濕婆神 (Phra Siva) 法相。
• 背面： 四面神 (Phra Phrom) 法相。

傳奇的「Phrommasat」儀軌 (Phithi Phrommasat)

此期聖物的殊勝之處，不僅在於法相，更在於其舉行了極其正規且罕見的「Phrommasat」(梵天法門) 儀式。這是一種源自古代、專門迎請天神的深奧法門，現代已極難尋得懂此法門的大師。

此次法會由 Wat Ratchanatdaram 的 Ajarn Sawai (อ.ไสว) 擔任僧團主席，而傳奇白衣阿贊 阿贊仲 則擔任在家眾的主法者。

三場盛大加持法會

此聖物經歷了 3 場極具規模的加持儀式：

1. 第一次法會 (B.E. 2519 年 4 月 30 日)：
   由 阿贊仲 (Ajarn Chum) 邀請來自 印度 (India) 和 斯里蘭卡 (Sri Lanka) 的婆羅門祭司與瑜伽士 (Yogi)，以及泰國本土的婆羅門，共同舉行迎請大天神的儀式。這些祭司皆精通「三吠陀」(Trai Phet)，儀軌正統嚴謹。同時邀請了 99 位高僧參與加持，包括：龍婆多 Luang Pu Toh (Wat Pradoo Chimplee)、Luang Phor Song (Wat Chao Fa Sala Loi)、阿贊南 Ajarn Nam (Wat Don Sala)、龍婆元 Luang Pu Waen (Wat Doi Mae Pang)、Phor Than Khling (Wat Thalung Thong) 及眾多屈求柯 (Wat Khao Or) 法脈高僧。
2. 第二次法會：
   遠赴 印度菩提迦耶 (Bodh Gaya)，在 摩訶菩提寺 (Mahabodhi Temple) 的菩提樹下、金剛座旁舉行加持儀式。
3. 第三次法會 (B.E. 2519 年 6 月 29 日)：
   回到曼谷 Wat Thung Seri 舉行最終的「佛法與天神」加持大法會 (Phuttha-Thewa Phisek)。出席高僧陣容鼎盛：
   • Somdet Phra Yannasangwon (僧王) – Wat Bowonniwet
   • Luang Pu Toh (龍婆多) – Wat Pradoo Chimplee
   • Luang Pu Waen (龍婆元) – Wat Doi Mae Pang
   • Luang Phor Song (龍婆松) – Wat Chao Fa Sala Loi
   • Ajarn Chum (阿贊仲)
   • Ajarn Nam (阿贊南) – Wat Don Sala
   • Phor Than Khling (婆坦科) – Wat Thalung Thong
   • Luang Phor Khong (龍婆公) – Wat Ban Suan
   • 以及 Luang Phor Thongyoo, Luang Phor Juan, Luang Pu Seng 等眾多名師。

功效

此期聖物集結了兩大天神的神威與近百位高僧的法力，功效被譽為「供金數百，功效百萬」。

佩戴者將獲得全方位的庇佑，包括：

• 繁榮昌盛：生活與事業蒸蒸日上。
• 全能守護：得濕婆神與四面神的雙重護持，辟邪擋災。
• 靈驗事蹟：此期聖物因儀軌正統盛大，靈驗事蹟眾多，深受藏家追捧。

編輯點評

阿贊仲於佛曆2519年主導的這期聖物，打破了信仰中單一天相的常規，將主掌毀滅與重生的濕婆，與創造萬物的四面神罕見地鎔鑄於一體，透著陰陽調和的深邃哲理。
其珍貴之處不僅在於破格的法相，更在於重現了古老且極難尋覓的「梵天法門」儀軌。此作歷經泰印兩地、三場百僧法會的莊嚴洗禮；遠赴菩提迦耶的誦經聲，以及龍婆多、阿贊南等一代宗師的共修願力，皆無聲凝結於這方寸的金屬之中。