龍婆盤・Phutthaisawanwarakhun（Luang Phor Huan）傳記｜Wat Phutthaisawan高僧

文章目錄

一、高僧簡介

龍婆盤，法號「ภูริภทฺโท」（Phuriphatho），全名為พระพุทไธศวรรย์วรคุณ（Phra Phutthaisawanwarakhun），俗名Huan Karaket，佛曆2472年（公元1929年）8月29日出生於泰國Ang Thong府Pho Thong縣Sam Ngam鄉。他是當地人尊敬的僧侶之一，亦是Wat Phutthaisawan（大城府）前任住持，以修行嚴謹與擅長法術著稱。

二、出家與修行歷程

龍婆盤於佛曆2494年（公元1951年）3月12日於Wat Phutthaisawan受比丘戒，剃度儀式由高僧 Phra Ratchathani（หลวงพ่อเจิม จันทโชติ）擔任戒師，法名為ภูริภทฺโท（Phuriphatho），意為「具足智慧與福德之人」。他最初於Wat Kasattrathirat修行，後遷至Wat Phutthaisawan 屈潑泰實運精修佛法。

因持戒嚴謹、修行卓著，不久便被任命為Wat Phutthaisawan的臨時住持，佛曆2498年正式升任為第四任住持，並於2511年（1968年）獲封為正式戒師。修行期間，亦持續鑽研巴利經文與法術，成為大城府地區備受尊崇的高僧。

三、寺廟修復與社會貢獻

接任住持後，龍婆盤致力於重修寺內多處古蹟與殿宇，包括主佛殿、禪堂與多尊佛像。他推動Wat Phutthaisawan成為集修行、教育、社區共修於一身的佛教中心，改善寺廟設施以供民眾禪修與弘法活動。

此外，龍婆盤亦設立教育資助項目，將所有供養與佛牌募得之善款，全數用於廟宇重建與支援當地教育機構，廣施福慧。

四、法術與靈物傳承

龍婆盤廣受尊崇，亦因其擁有極為稀有的「เหล็กไหล」（力泥 Lek Lai，譯作靈鐵、神鐵）法門。此法術源自Wat Nong Pho之名師龍婆登（LP Derm），再經由居士弟子傳授給龍婆盤，於佛曆2528年正式修成。

他所製聖物多使用銅、銀、Lek Lai等材質，以護身、避險、增福為主。其中最著名為佛曆2515年首期自身法相牌，發行後迅速流傳，信眾報告多起靈驗事件，如車禍生還、避刀避槍、轉運招財等。

五、教學風格與精神傳承

龍婆盤為人慈悲嚴謹，教導弟子注重「實修」與「持戒」並重，提倡「佛在心中、功在行中」的修行路線。他不熱衷鋪張神通，反而常說：「真正的法術，是行為、言語與心的清淨。」

他門下弟子眾多，包括多位著名僧人與居士，當中不乏現今寺廟住持、法術高僧。他亦是龍達瑪（Luang Ta Ma）出家時的正式戒師，傳承龍婆Doo系統的修行理念。

六、加持儀式與佛教盛典

龍婆盤幾乎參與所有大城府重要的佛教儀式與佛牌加持典禮，其名字常見於泰國多場「大佛像開光法會」與「皇家慶典佛事」。由於其靈力深厚，他亦常獲邀擔任主法高僧之一。

他加持的佛牌如：自身像、銅鑄佛、符管、神鐵佛牌等，屢屢被信眾回報有顯著的避險與轉運功效。傳說中，他更能感應力泥（เหล็กไหล）能量，招請並鑄煉為法寶，被譽為「力泥之師」。

七、圓寂與遺澤

龍婆盤於佛曆2563年（公元2020年）12月11日早上10時，因感染肺炎於巴吞他尼府Thammasat 醫院安詳圓寂，享年91歲，僧臘70年。其圓寂消息震撼全國，信眾數萬人前來悼念。

其遺體曾供奉於Wat Phutthaisawan接受瞻仰，後舉行隆重佛式火化儀式，由多位王室高僧主持。其法脈由弟子延續，佛牌與修行精神至今仍為無數信眾奉持與效法。

八、結語：一代力泥高僧的足跡

龍婆盤不僅是Ayutthaya重要歷史古剎的守護者，更是近代神鐵法門的代表性人物之一。他以德行、修為與實踐，見證了佛法如何深入人心。他的佛牌靈驗流傳，他的法語與榜樣則成為後人修行的明燈。