LP Paew出生於佛歷2466年10月7日，父親名潘；母親名綴，他的父母個性溫和善良，後來另生下3個男孩。師父的家庭屬中等家庭，以農業為生。家中人都是虔誠佛教徒，每逄佛日，一家大小帶上食物到附近的佛寺供僧，孩子們從小就在佛教的薰陶下成長。

在師父8歲時，父親把他帶到Wat Nong Mung的主持Luang Pho Hong (唔係呢個LP Hong) 學習佛理。與沙彌們一起念書，LP Paew生性聰穎好學，倍受佛寺住持疼愛。但由於家中貧困，所以他只能中途輟學，並且去工作來補貼家用。
在佛歷2486年6月15日，LP Paew滿20歲時，正式出家成為僧侶，並由Wat Nong Pa Lai的住持Phra Kru Sukitham為其剃度，法號Phra Piaw Pawalo。

在僧侶的日子第3年，師父考獲了佛學的初級文憑，到第5年，考獲了中級文憑，並被委任為佛學院的教師。之後到Wat Sewang Pecabanlong投靠Phra Arjhan Soon Throng，到了佛歷2502年前往Wat Kam Pen Sean投靠LP Wang。而LP Wang就是佛統府數一數二的高僧LP Ta徒弟。之後也通過泰國佛教中最高等級的考試，成為一位能教導僧眾的師父。

於2550年，師父前往Wat Lang Mam 或全名Wat Pacha Rat Ban Long，當時的寺廟不只破爛，還四周荒廢。師父幫那間廟加持聖物從而籌募經費作修築寺廟各設施。

然而，在以前的時代，佛寺根本是在鄉下地區，要募款建造一間佛寺談何容易？那時龍婆飄大師經常在佛寺後方的墳場禪坐修行，都一直想著這件事，後來大師決定督造一批經文符管來募款，於是每天大師都閉關修法，親自在符片上刻寫經文，捲成符管之後，再持續加持，直到大師覺得加持圓滿，才開始讓信眾恭請。

由於泰國佛寶聖物非常繁多，符管根本是不起眼的聖物，因此不太知名也不太有人恭請，使得募款陷入困境，後來有一位善心的廟口路邊攤老闆，發心捐款，龍婆飄大師就贈送他幾支符管結緣，他很高興的將符管分給孩子佩帶，後來在新年的時候，有些持槍自重的不良人士，就用槍炮代替爆竹煙火，喝了酒後不斷鳴槍在玩，結果當晚這位小販的兒子被流彈擊中，當下應聲昏倒，後來發現他兒子竟然毫髮無傷，只是暈倒，這如有天神護佑的聖蹟，讓這位攤商馬上想到兒子身上佩帶的聖物，就是龍婆飄大師的經文符管，於是這奇蹟很快就傳遍大街小巷，大師符管也很快就被恭請一空。

但是人總有比較不信邪的，所以某些有槍的人，就拿著大師符管到墳場去試槍，結果不是卡彈，就是扳機卡住，這讓大師佛寶的威名更加遠播了，從那時起，當地信眾都爭相要恭請大師佛寶。

有一批人，每次大師佛寶只要推出，就會故意舉辦聲勢浩大的「試槍大會」，試槍的方法千奇百怪，有用衣服包著大師佛牌開槍，也有把大師佛寶掛在雞的頸部試槍，每次試槍，都再度讓村民見識到大師佛寶的護持力，直到後來，試槍的人都會無故病倒，產生很多病況，連醫藥都無助，必須由親友攙扶到佛寺懇求龍普飄大師協助才能趨緩，才不再有人敢用佛寶亂試槍。經龍普飄大師開示，他們才知道，大師加持佛寶時，都會祈請護法降靈於聖物上，試槍的人對佛寶是大不敬，又沒有悔過之意，必會受到懲罰。
在此之後，大師的聲望逐漸遠播，並且有許多佛寺的僧眾慕名前來，向其請益並學習佛法。直至現今，Wat Kam Pen Sean仍有許多的信徒和僧眾前來向LP Paew求教和祈請加持。大師也經常義務幫很多其他佛寺督造聖物募款包括佛統府Wat Nongpremno，如此高齡的一位師父，慈愛且謙虛，受人敬仰。現時為佛統府9大寺廟聯合住持。被泰國善信傳誦“招財神僧”。師父擅長制作擋險符管及招財聖物。曾經用斧子砍自己做出的擋險符管，而符管上連傷痕都沒有，至此名聲大噪。

師父常說道: 每逄我們出門，佩帶了佛牌，即可如意，有所求並可如願。回家後，脫下佛牌另放在額頭上，誠心感謝自己平安歸家。每天保持著呢個心態，追隨佛陀既正確思想及行為。