龍婆屈察勒本為曼谷人，並有一個溫馨小家庭，育有三名女兒。少年時的屈察勒是一個非常勤力既孩子，每年考試都名列前矛。之後順利考上大學，讀商科。畢業之後進了某銀行當會計師，工作了數十年。

一天，屈察勒見到一位會未卜先知的和尚，就問他工作上的問題。原來那和尚是Phu In，也就是那地方的土地神，另告訴屈察勒，跟你有佛緣，當珍而惜之，出家為僧吧。說完就消失了。

數年後，他的父母一起得了重病進了醫院。突然想起，自己人生四十多年，竟然沒出身以報答父母的恩賜。最終決定擇吉日而出家。

於2533年7月1日，於Wat Thamfad剃髮為僧，由當時廟主持LP Somlit為戒師，法號為Phra Watchara Akawonno。為僧一星期後，他的父親突然病重去世了。當時師父祈求上天，希望賜福於母親，母親有生之年他都是繼續為僧。不久後，病重的母親不僅康復，還多享了十年的清福。

這時的龍婆屈察勒已經對佛法有了很深的認識，通過自己的修習、四處苦行、拜師學藝已經成為了一位有些聲望的師父。在恩師LP Somlit準備發展寺廟、籌集善款的時候，龍婆屈察勒回到了Wat Tamfad，並積極地參與相關聖物的督制法式，不辭勞苦地與其他僧人一起為聖物加持，為寺廟的建設籌集善款。龍婆屈察勒對待寺廟周圍的百姓也非常熱情，有需要的善信來請求他時，龍婆屈察勒都會很樂意的接受。等到了恩師LP Somlit圓寂以後，龍婆屈察勒便被推舉為Wat Tamfad的主持，並興建了遠近聞名的大佛寺，可謂功德無量。

龍婆屈察勒最為著名的法術是聖蠟改運，通過燃燒蠟燭使蠟汁滴入聖缽中，再用法器將蠟汁拉起，通過拉起蠟汁的高度和顏色可以看出祈福人的運勢。如果是廣濟善緣的人拉起的蠟會非常的高，顏色也較為白淨。但如果近期運勢不佳、甚至有可能未來會招惹事端的人，所拉起的蠟汁就會顏色渾濁，而且拉不了太高就會斷掉，遇到這種情況，龍婆屈察勒就會用特有的法術為祈願者改運，一邊誦經，一邊將拉出的蠟汁滴在善信的頭部，藉此去除厄運，最後還會用蠟汁製作成每位善信專有的改運聖物，善信可通過佩戴此聖物得到全方位的保佑。此法門為MokuPhra Chou。

Wat Thamfad佛寺有一個得天獨厚的地理條件，佛寺與一所力泥礦洞相連，力泥是泰國傳奇的聖料，傳說中極難被發現，往往還有神獸守護在礦洞周圍，使力泥寶藏免於世人的盜取。於2500年的一晚，天神報夢給LP Somlitm，在這充滿靈異的山洞建一間廟，如是者，幾年後便成Wat Thamfad。LP Somlitm之後將力泥法門傳給龍婆屈察勒。

力泥在泰國也是具有神奇力量的一種聖物，不需要加持就已經含有強大的避險力量，據記載曾有一位身體內打入力泥的善信，在一次出行中遇到車禍，當醫院的醫生給他用X光檢查骨折狀況的時候，居然發現本身打在善信身體胳膊位置的力泥，遊走到了善信受傷的腿部，並讓腿部的傷情得到了控制，這名善信就是龍婆屈察勒的信徒，當時力泥就是拜託龍婆屈察勒打入體內的。龍婆屈察勒精於為善信打入力泥、為善信進行避險的法式，類似那位善信的擋險神蹟在泰國當地也是屢有發生的，這樣龍婆屈察勒的名氣也越來越大了。

經過龍婆屈察勒多年努力後，師父不負所托，建成了一座放LP Somlitm的金身的大堅堂，一座觀音像。。。等等 (詳細按Wat Thamfad)。另早幾年為泰國小乘佛教總會御賜為柏古，並冊封為Thamuan僧長。 但於2557年發生一些醜聞，2558被辭去主持一職，同年4月正式離開。 (醜聞詳細請google，真假事非自行定奪)