龍婆啤 – 2509 「塔形」崇笛

B.E. 2509 “Phra Somdej Song Chedi Yai” 塔形大模崇笛

督造師父：龍婆啤 (Luang Phor Pae /  หลวงพ่อแพ เขมังกโร, 或譯作 龍婆培 , 簡稱 LP Pae)
主祭高僧：龍婆多 (Luang Pu Toh / วัดประดู่ฉิมพลี) 擔任法會主席
發行寺廟：Wat Pikulthong / 期後撥交 Wat Bot  結緣
年份：佛曆 2509 年 (西元 1966 年)
材質：Nuea Phong Gaysorn 108 (108 種花粉聖粉、撒有佛像金屬銼削粉末)

必打王龍婆多親自領銜：2509 年的神聖大法會

這尊佛曆 2509 年的「塔形 (Song Chedi)」崇笛 (崇迪)，是龍婆啤大師早期作品中的瑰寶。根據寺廟記載，這批佛牌不僅在大師本廟 Wat Pikulthong 完成督造，其加持法會更是極其盛大。

最令藏家津津樂道的是，該場法會特別邀請了曼谷 Wat Pradoo Chimplee 的一代宗師 —— 龍婆多 (Luang Pu Toh) 親自擔任加持儀式主席。這意味著此尊崇笛同時蘊含了龍婆啤的慈悲財運法門，以及龍婆多大師最著名的頂級必打護持力與避險法脈。法會後，這批聖物撥交給了大師早年習法且關係深厚的 Wat Bot (大師出生地的祖廟)，具有極強的傳承意義。

聖料與工藝：108 種花粉與金屬銼末

本尊為「大模 (Pim Yai)」版本，背面為標誌性的 「นะ (Na)」 符印。

• 108 種花粉 (Gaysorn 108)： 採用大量天然花粉與大師早期收集的神聖經粉混合，肉質細膩且帶有淡淡的天然香氣。
• 佛像銼削粉末 (Phong Tabai)： 部分資料指出，牌身背後撒有督造大型佛像時留下的金屬銼末。這些粉末被視為帶有極強的磁場力量，能增強聖物的物理防禦與能量感應。
• 特殊細節： 本尊厚度十足，部分品相可見金箔壓入模具中 (Pid Thong)，整體呈現出早期老牌特有的溫潤質感與古樸美感。

版本與模具分類

據記載，2510 年「一噴」系列之前的這批 2509 崇笛共分為三種主要模具：

1. 大模塔形 (Song Chedi Yai) 後符印「Na」： 本尊版本，具備威權與代表性。
2. 大模塔形 (Song Chedi Yai) 後符印「U-Sur-A」： 另一種古老護法符印版本。
3. 小模塔形 (Song Chedi Lek) 後符印「U-Sur-A」： 適合女性或喜好小體積佛牌的信眾。

另外還有棕櫚葉材料印有符印「Na」，發行數量最小，最為罕有。

核心功效 (Efficacy)

• 人緣與招財 (Maha Metta & Chok Lap)： 龍婆啤大師與龍婆多大師共同加持，強大的人緣能量能助佩戴者左右逢源。
• 事業根基穩固 (Song Chedi)： 「塔形」法相象徵如同佛塔般穩如泰山，助事業根基紮實，節節高升。
• 必打王級別的護佑 (LP Toh Blessing)： 龍婆多大師的加持力，特別強化了避險、擋災與遮蔽各類不祥能量的作用。
• 成願： 早期花粉料佛牌被認為靈敏度極高，能感應佩戴者的誠心，助其達成心中所求。

編輯點評

此 2509 塔形大模崇笛因有必打王龍婆多深度加持，且年份早於一、二、三噴，一直是當地人心中「超值」的早期神物，在市場上極受尊重且難尋佳品。