龍婆川 LP Chuen

 

Wat Nai Prab

師父簡介:

 

Wat Nai Prab LP Chuen於佛歷2467年的1月1日、星期日出生於泰國洛坤府的一個小村莊。家中有七個兄弟姐妹,LP Chuen上面有位姐姐、是家中的次子。母名南嬌習姆;父名乃郎,是當地一位小有名氣的法師,懂得占蔔、降頭、醫術,幫助過很多村民治療疑難雜症。

佛歷2474年師父七歲時,LP Chuen的父親把他送到洛坤府內的寺廟學校學習泰文,四年之後,LP Chuen聽說讀寫已經不成問題,便回到家中幫助父母勞作,閑暇之余,LP Chuen就開始跟著父親學習起了一些簡單的法術。隨著年齡的增長,LP Chuen學習的法術也越來越多、越來越厲害,他的父親看他頗有天賦,就常帶他去拜會一些知名的高僧與法師,其中就包括了“金口和尚”PT Klai。剛好PT Klai是LP Chuen父親的伯父,每當LP Chuen的父親遇到法術上的問題都會去找PT Klai請教,名師的指導對LP Chuen以後也有著深遠的影響。

LP Chuen的父親曾經跟他說過:“如果有一天我去世了,那麼你一定要去跟隨PT Klai,拜他為老師,只有跟他學習才能習得更高深的法術。”這時候他的父親身體已經不太好了,到了LP Chuen18歲的時候,他的父親就過世了。作為家中的長子,長兄為父,LP Chuen不得不承擔起家庭的重任,同時還要繼承父親留下來的法師地位,那個時代成為高僧的弟子非常的困難,高僧選人並不是那麼隨便的,要向高僧表示出絕對的真心與誠心,所以LP Chuen每隔幾天就會主動去找PT Klai,一邊跟隨師父學習法術,一邊幫PT Klai打掃寺廟,並搭理師父的日常起居。功夫不負有心人,一日,LP Chuen正在井邊為PT Klai洗袈裟,婆禪該這時本來是想洗洗澡,洗了一會兒後突然叫LP Chuen跪在井邊,LP Chuen深知師父此舉必有深意,就立即下跪,師父沒有過多理會,又洗了一會兒後拿起了椰勺,裝滿水後從自己的頭上淋下,數次後,PT Klai將淋下來的水用雙手作碗接在下巴處,盛了滿滿的一把,又將手中的水直接往LP Chuen嘴巴裡面送,這實際上就是PT Klai獨門的傳功大法了,同時也說明了PT Klai已經承認了LP Chuen的弟子身份。

 

 

 

龍婆川 LP Chuen
正式成為PT Klai門下弟子後,LP Chuen刻苦學習,習得恩師一切法術,從來沒有離開過師父,直至佛歷2513年恩師PT Klai圓寂。在那以後,LP Chuen有9年的游歷生活,到了佛歷2522年的3月13日,產生出家念頭並正式受戒為僧,開始了自己佛門的修行,在Wat Nai Prab學習了佛教的禪定以及諸多佛理,並於佛歷2532年正式接任該寺廟的主持之位。成為主持之後的LP Chuen常為善信祈福、做法,幫助村民消除病痛,抵擋邪靈、降頭的騷擾,在當地極受尊敬。

 

 

 

到了佛歷2548年,LP Chuen開始制作自己的第一批佛牌,據說在擋險、助人緣方面有著不錯的效果,這些年LP Chuen也陸續做了幾期的自身像金屬牌、Locket、塔固等聖物,其中以“Kan Tai”最為有名。信眾們佩帶後,屢見奇跡據說可助善信在遇上車禍時,不受一點小傷。 人緣特佳且容易獲得異性的垂青。再加上有某些信眾在佩戴之後,橫財不斷等聖跡不斷被傳開,致使遠至國外的信眾,也想得到LP Chuen的佛牌。

佛歷2549年的一個早晨,LP Chuen的寺廟來了一對夫妻,他們從Patalong府一路步行至此,已經筋疲力盡,希望高僧能夠收留他們,給他們一些食物。LP Chuen看到他們面容憔悴、十分凄慘,就答應了他們請求,將他們留在了寺內。男人就此開始幫助LP Chuen搭理日常事務,洗洗衣服、做做飯什麼的。一天早晨,男人給LP Chuen盛飯的時候觸景生情、淚流滿面,便將自己的遭遇告訴了LP Chuen。原來這個男人是一個有錢的商人,因為一次土地項目投資失敗,血本無歸、又欠下了一屁股的外債,債主們苦苦相逼,他便帶著妻子過上了逃亡的生活,臨走時就帶來一把父親留下的鐵犁作為僅剩的唯一財產,今日看到一粒粒潔白的米粒,想到了當初父親辛辛苦苦用鐵犁打來的稻米,不禁觸碰到自己的傷心之處。LP Chuen看到這人也算是孝順,就起了惻隱之心,於是便讓他把那把鐵犁拿來,男人雖然充滿了疑惑,但還是依照高僧的吩咐把他父親的鐵犁拿了出來。

 

 

 

 

LP Chuen看到這人也算清苦,除了鐵犁包裹裡真的是空無一物了。然後將此犁在手中把玩了片刻後就告訴那個男人,讓他第二天來取他的鐵犁,之後便可以返鄉了。那個男人心裡想著本身家鄉的生意已經沒了,還欠了很多外債,現在回家完全不可能,可是又不敢違抗高僧的意思。第二天LP Chuen找到了那個男子,從一個破袈裟布包中取出了那把鐵犁,發現那把鐵犁已經被高僧寫滿了經文。之後LP Chuen就說:“你現在就拿著這把鐵犁回家去重操舊業,此犁將助你開拓新的天地,幫你致富,你難道不想返鄉嗎?”男子立即磕頭謝恩,想到寄主在親戚家的孩子,見不到爹娘真的很可憐。LP Chuen為了他們能夠順利回去,還給了這對夫妻一些盤纏。回到家鄉後,立即就有發展商來求購土地建設廠房,這對夫妻立馬就賺了好幾倍的錢。此時這對夫妻深感LP Chuen的恩情,知道能有這樣的幸運不是偶然,而是高僧在側面幫助他們,那把滿是經文的鐵犁就成了這對夫妻神器,開始每天對其供奉,感謝高僧的恩情。此後,這對夫妻的生活越來越好,鐵犁的神跡也開始流傳開來。

 

 

 

 

鐵犁的事跡讓眾多的善信不辭辛苦,不管路途的遙遠,紛紛前往LP Chuen的寺廟,請求高僧為其加持,因為前往的人實在太多,高僧無法一一滿足其需要,後來就於佛歷2551年的5月舉行了一次大型的法會。這次法會十分盛大,其實不是法會盛大,而是前去拜訪的善信實在太多,排隊的汽車足有15公裡遠,當時每尊拿去加持的鐵犁都會有所記錄,以免在善信取回之際產生混亂。

你知道嗎?收集來的鐵犁究竟有多少?答案是有不少過30噸重!堆積起來就像一座小山一樣,這使到本來已經日漸稀少的鐵犁變得罕有了,因為大家已經將之供奉為神了。

現在解說何謂 “犁” ,泰與稱為判台那(Pan Tai Na) ,是耕田用的主要工具。 這是以前農夫的命根,現在已經少見了。 鐵犁呈鐵三角形,裝在一個十字木架底部,將鐵三角裝下方的木尖上,釘緊後,就可下田耕種。

首先由一隻水牛拉著木架,使牛前走,農夫就在後方木架上使力的踩上踩下,使鐵犁可以深淺的運作 不管有多硬的土地,都可以用鐵農夫們有更豐富的收成,所以犁就有一種重生的意義。所以LP Chuen稱為鐵犁家持之後,供信眾們佩戴或供奉,都像徵著好的開始。這讓善信們出來社會謀事,可以開拓人生康莊大道。 同時它也幫助一些事業上或人事上有問題得人解除厄運,破除一切障礙,創造幸福美好的未來。

LP Chuen稱的犁,泰語稱為 “趕台”(Kan Tai)有重生 智慧 、辟邪、避險、 辟小人以及辟一切惡緣的功能。 正所謂此犁一出,所向披靡,至上聖品也。

 

 

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